|
Чун Юи и его ученики были последователями школы «Бьен Чуэ» в период династии Западная Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э.).
Чун Юи записывал данные обо всех пациентах и опубликовал «Сборник историй болезней».
Чун Юи в «Каноне общественности» и его ученики были последователями школы «Бьен Чуэ» в период династии Западная Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э.). В «Исторических записках» есть записи о Бьен Чуэ:
Медицинская теория и методы лечения Бьен Чуэ были очень системными и эффективными, последователи Бьен Чуэ обучались именно этим методам, они не должны были изменять эти методы, а просто следовать им, в этом преуспел Цан Гун (Чун Юи).
|
|
Фу Вэнь, Чэн Гао, Гуо Ю
- врачи школы «Бьен Чуэ»
династии Восточная Хань
(25 -220 г. н.э.).
Фу Вэнь, Чэн Гао, Гуо Ю - врачи школы «Бьен Чуэ» династии Восточная Хань
(25 - 220 г. н.э.). «Книга последней Хань» описывает: «Жил-был старик, который любил рыбачить на берегу реки. Никто не знал его имени, и его прозвали Пэй Вэн (Пэй - название реки, Вэн - старик). Этот человек был народным целителем, умел искусно ставить иглы и исцелять заболевших. Он написал 2 книги: «Канон иглоукалывания» и «Метод пульсовой диагностики». Чэн Гао был учеником Фу Вэнь. «Книга последней Хань» описывает: «Чэн Гао находился в поисках несколько лет, пока его не принял Фу Вэнь. Гао не хотел быть знаменитым и быть чиновником, он был народным врачом, а его ученик стал чиновником. Отсюда мы видим, что они были врачами из народа. Гуо Ю был учеником Чэн Гао. «Книга последней Хань» описывает: «Гуо Ю в молодости учился медицине и даосским практикам у Чен Гао, в 80-105 гг. н.э. был министром здравоохранения. Он достиг отличных результатов в лечении».
|
В истории медицины есть очень много известных и успешных ученых, есть очень много врачей из народа. В истории Традиционной китайской медицины самым плодовитым по численности врачей, поколений известных врачей и количеству написанных работ, был период Северных и Южных династий (420-589 гг.). Из 7 поколений семьи Сюй вышло 12 известных врачей, среди них Сюй Даоду, Сюй Вэнбо, Сюй Ченбо, Сюй Джицай, Сюй Джифан. Они служили в императорском дворце и учились на императорском медицинском факультете, пользовались большим уважением императора.
Первым врачом в семье Сюй стал Сюй Си, любящий искусство Лао Цзы и Желтого императора, уединение в горах. Однажды монах даос проходил мимо него и попросил у него воды для питья, оставив ему тыкву, сказал: "Пусть ваши дети используют вещь в этой тыкве для спасения других людей, это будет достойной наградой". Сюй Си открыл тыкву и нашел в ней «Зеркальный канон Бьен Чуэ». С тех пор он посвятил себя изучению медицины и в конце жизни стал известным врачом.
Начиная с династии Тан (618-907 гг.) представителей школы «Бьен Чуэ» становится меньше. В период династии Цзинь (960-1279 гг.) происходит очередной исторический поворотный момент в медицине, опять наблюдается развитие этой школы. Например, уважаемый врач Сюй Си специализировался на лечении болезней иглоукалыванием, лечил императора, за что получал большие подарки от него и рассказывал ему, что ходит молиться и благодарить своего учителя Бьен Чуэ.
В период династии Сун во времена правления императоров Шен Зон и Дже Зон (1068 – 1100 гг.) известный врач Пап Ан говорил: «Если сравнить труды Желтого императора и Бьен Чуе, то можно сказать, что во всем мире самыми глубокими знаниями обладал Бьен Чуэ» (летопись «Истории Сун, биография Пан Ана»).
В период Южной династии Сун (1127 -1279 гг.) Доу Цай родился в семье врачей и учился у народных целителей, на основе знаний и своего 40-летнего опыта написал «Книгу сердца Бьен Чуэ» (1146 г. н.э.).
По прошествии лет, деятельность последователей школы «Бьен Чуэ» становится все менее заметной, а сами последователи теряются в народе, становятся наставниками для узкого круга учеников, передают знания сыновьям по наследству либо уносят их с собой в могилу.
|